jeudi 26 juillet 2012

SOLUTION À LA TRAGÉDIE MALIENNE: ÉVITER LA CANCÉRISATION OU L’INTERNATIONALISATION DE LA CRISE.


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SOLUTION À LA TRAGÉDIE MALIENNE: ÉVITER LA
CANCÉRISATION OU L’INTERNATIONALISATION DE LA CRISE.



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« Saàh Kauwssa Ni Malo-yé (À mort que la honte)».
En ces temps où la recherche d’une solution durable à la tragédie préoccupe la majorité des
ressortissants de la République du Mali agressée depuis le 17 janvier 2012, il nous parait
important d’ouvrir la porte du salut avec la clef de la méditation sur un élément fondamental
de la culture malienne : la honte.
Au pays manding, ressentir de la honte est un sentiment très noble, car la honte
fertilise la vertu en société. Elle constitue un véritable garde-fou contre les méconduites.
La personne qui ne l’éprouve pas est considérée incontestablement comme porteuse des
germes de tous les vices. Voilà, pour tout dire, la camisole socioculturelle qu’ont
confectionnée les pères fondateurs pour habiller, dans le temps et dans l’espace, les peuples
descendants de l’Empire du Mali.
En déclarant la souveraineté du pays au détriment du colonisateur français sur les
décombres de la Fédération trahie par des partenaires, le Président Modibo KEITA (1915-
1977) l’arborait, dès le 22 septembre 1960, comme devise de la République naissante. Le
logotype ainsi consacré, le jour même de la proclamation de l’indépendance, ramenait à la
conscience que tous les enfants de l’État nouvellement créé sont légataires universels du
rempart socioculturel historiquement édifié durant l’époque impériale pour garantir la paix
sociale par la lutte contre l’immoralité et le crime.
Pour être certain que ce précieux héritage ne perdît point de son attrait avec le temps en
société malienne, le grand timonier des indépendances africaines en faisait, dans le cadre de
sa réforme de l’enseignement en 1962, l’ossature du programme d’instruction civique
instauré dans toutes les structures de formation de la jeunesse. À son corps défendant, il
considérait comme un impératif que les générations futures fussent porteuses de la
vertueuse camisole socioculturelle, de manière à ce qu’elles puissent reconnaître, en toutes
circonstances et en tous lieux, les seuils souvent méconnus de la dignité que constituent:
l’estime et l’attachement à son origine, la fidélité et la loyauté au
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groupe d’appartenance et, enfin, la probité envers soi-même, vis-à-vis de
son groupe ainsi qu’à l’égard d’autrui.
Quoi de plus naturel, en tant qu’un des héritiers de la devise républicaine pacificatrice,
d’amorcer la recherche d’une solution durable à la tragédie qui affecte notre pays, en invitant
des concitoyens, apparemment égarés, à se réapproprier instamment ces repaires qui les
rendraient accessibles à la honte.
Invitation à se rendre accessible à la honte
Au moment où une partie non négligeable de la population des 2/3 du pays a choisi l’asile
(interne ou externe) pour ne pas se soumettre à la tyrannie des agresseurs armés, dès
l’instant où tous les enfants du Mali, dignes méritants du legs culturel ancestral, peinent à
trouver une solution à la tourmente qui affecte la patrie, il n’est pas inopportun ni désespéré
d’inviter des nostalgiques membres du gouvernement et de la mouvance présidentielle d’ATT
à la reconnaissance des seuils méconnus de la dignité et aux mérites de la sensibilité à la
honte.
Honte tout d’abord d’avoir failli à leurs engagements vis-à-vis du peuple en n’usant pas des
moyens constitutionnels mis à leur disposition, pour contrer ATT dans ses manoeuvres
machiavéliques visant à proroger vaille que vaille son second mandat présidentiel finissant.
Se sachant marcher main dans la main depuis une dizaine d’année avec la majorité de la
mouvance présidentielle à l’Assemblé nationale dirigée, pas moins de cinq ans jusqu’à sa
déchéance le 22 mars 2012, par Djoncounda TRAORÉ, ATT s’était engagé, peu avant
l’échéance électorale du 29 avril 2012, dans des intrigues attestant de sa détermination à
conserver le pouvoir au-delà de son mandat présidentiel. C’est ainsi que lors du dernier
remaniement ministériel qu’il effectua avant sa chute, pensant se mettre à l’abri de tout
renversement, il neutralisa le Général Kafougouna KONÉ, un des rares officiers supérieurs
respecté par les bérets rouges de Djikoroni, en le maintenant au ministère de l’intérieur,
après avoir pris soins de placer à la tête du gouvernement, du ministère de la défense et de la
diplomatie malienne des débirentiers lui devant presque tout pour leurs ascensions sociales
fulgurantes.
De plus, parfaitement instruit des plans tout aussi machiavéliques de Sarkozy en mal de
conserver sa résidence à l’Élysée lors des élections françaises imminentes, pour avoir pris
langue avec lui lors de la réunion des « amis de la Libye » qui s’est tenue à Paris le 1er
septembre 2011, ATT peaufina, sans crainte d’une quelconque rebuffade de la mouvance
présidentielle majoritaire à l’Assemblée nationale, ses manoeuvres diaboliques. Aussi, laissa3
t-il particulièrement pantois les autorités des États frontaliers, le Niger et la République
Démocratique Algérienne notamment, en faisant des représentations, afin qu’elles
aménagent un corridor sur leur territoire, permettant aux combattants touaregs lourdement
armés venus de Libye d’avoir accès au Mali. Par ces représentations le pandit de la duplicité,
à la tête de l’État malien, ne donnait-il pas, pour des raisons inavouées, sa bénédiction pour
que ces combattants renouent avec la rébellion qu’il pensait naïvement pouvoir contrôler
après sa confiscation du pouvoir réussie? Le 17 janvier 2012, ceux-ci apportèrent, sans
ambigüité, une réponse à la question ainsi posée, en plongeant le Mali dans les affres de la
guerre, rendant ainsi impossible l’organisation d’une élection présidentielle le 29 avril 2012.
Honte certaine avant tout, car en tant que commettants du peuples, les députés de la
mouvance présidentielle et les membres du Gouvernement d’ATT étaient parfaitement
instruits du fait que l’avenir du Mali ne pouvait être que ce qu’a été et ce qu’est de nos jours
la formation de ses enfants. S’il ne faut surtout pas les rendre exclusivement responsables de
la déconfiture de l’école malienne, ils n’ont pas fait que laisser en putréfaction la situation
scolaire héritée des régimes de Moussa TRAORÉ (1968-1991) et d’Alpha Oumar KONARÉ
(1992-2002). Au contraire, ils aggravèrent la situation, en prenant des mesures législatives
favorables à la démultiplication non seulement des écoles privées, mais également des
programmes et des méthodes d’enseignement improvisés. N’ayant que du mépris pour
l’école malienne qu’ils ont contribué à mettre en lambeau, ils y extirpèrent leurs progénitures
qu’ils envoyèrent surtout étudier dans le monde euro-occidental afin de leur épargner
l’abîme de la formation scolaire et universitaire au Mali.
Le profond mépris qu’ils cultivèrent ainsi à l’égard de l’organisation scolaire, n’épargna
hélas pas le système d’administration de la santé publique que le régime d’inspiration
socialiste (1960-1968) du Président Modibo KEITA (1915-1977) a mis tant d’efforts à mettre
en place et dont Moussa TRAORÉ, il faut le reconnaître, s’efforça de maintenir dans sa gestion
calamiteuse (1968-1991) du pays. Rompant brutalement avec la politique des soins établie
puis maintenue par les prédécesseurs, le régime d’Alpha Oumar KONARÉ (1992-2002) et celui
d’ATT (2002-2012) conduisirent les établissements de santé publique à la ruine au profit du
développement anarchique des cliniques privées. Considérant désormais trop risqué de se
faire soigner au Mali, les dignitaires de leur régime et leurs proches, lorsque malades, se
faisaient constamment « évacuer » à l’étranger, pour ne pas exposer leur vie aux soins
hasardeux caractérisant le fonctionnement des structures de santé issus des réformes de la
politique de santé qu’ils ont initiées.
Honte également, pour avoir porté l’avidité et le consumérisme à leurs contestables
sommets, en faisant de la République du Mali un des paradis de la corruption ou, pour
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reprendre l’expression favorite qu’aimait à employer un des Directeur de l’Agence
Canadienne de Développement international (ACDI), « le pays le plus corrompu de l’Afrique
de l’Ouest ».
Honte ensuite et surtout aux passéistes membres du gouvernement et de la mouvance
présidentielle d’ATT car, en ces temps critiques, ils pactisent avec les dirigeants actuels de la
Communauté Économique des États de l’Afrique de l’Ouest (CEDEAO) dont les plus zélés, Yayi
BONI, Blaise COMPAORÉ et Alassane OUATTARA, agissent comme si la République du Mali
n’existe plus ou, si elle existe, elle est désormais placée sous leur protectorat.
N’ayant aucune considération pour la volonté du peuple malien qui, dans sa majorité,
voyait le 22 mars 2012 comme le début d’une ère sonnant la fin de l’impunité contre la
corruption érigée en système d’administration et de gouvernement, ne faisant pas du tout
son bonheur, les dirigeants précités de la CEDEAO profitèrent de l’inexpérience politique des
membres du CNRDRE pour soustraire à la justice pénale, par des accords dolosifs, des
menaces et des prises de positions très hostiles au nom du « retour à l’ordre
constitutionnel », tous ceux qui , avec ATT, sont comptables de la situation catastrophique du
Mali d’aujourd’hui.
Ce manque de considération a atteint son comble, lorsqu’ils ont, par évocation du droit
d’asile, permis à ATT de fuir au Sénégal, faisant ainsi de l’impunité sa parure dans l’indignité
d’avoir trahi la Mali. S’ils avaient été moins à l’écoute de ce stipendié et de ses acolytes, ils
auraient sans doute été attentifs au désir profond de changement de régime souhaité par une
large majorité du peuple. Ils seraient en conséquence, bonne foi oblige, moins méprisants
envers lui. Pour sûr, ils seraient plus respectueux du principe républicain, selon lequel le
pouvoir légitime émane du consentement des gouvernés. Ils comprendraient donc
qu’historiquement, dans les États parlementocratiques et non démocratiques de leurs
maîtres euro-occidentaux, toutes les fois qu’une forme de gouvernement devient destructrice
du bonheur du peuple, celui-ci a le droit de l’abolir et d’établir une nouvelle, en la fondant sur
les principes et en l’organisant en la forme qui lui paraîtront les plus propres à lui donner la
sûreté et le bonheur.
Si seulement si les dirigeants actuels de la CEDEAO avaient convenablement assimilé
l’histoire et l’usage de la parlementocratie euro-occidentale que leur dispensa le Président
français François MITTERAND (1916-1996) à la « seizième Conférence des Chefs d’État de
France et d’Afrique » qui s’est tenue à la Baule du 19 au 21 juin 1990, ils auraient évité, d’une
part, de prendre à la place des maliennes et des maliens l’initiative de désigner Président par
intérim, le 29 mars 2012 à l’Aéroport d’Abidjan, Dioncouda TRAORÉ qui, la veille à Niamey où
il se trouvait, avait exprimé son empressement à remplacer ATT et, d’autre part, en flagrante
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violation de la Constitution du Mali, d’imposer, le 20 mai 2012 lors d’une réunion
subséquente à un endroit cette fois mieux indiqué que l’Aéroport de la capitale économique
de la Côte d’Ivoire, la durée du mandat intérimaire de celui qui n’a pas attendu une semaine
pour tourner le dos à son complice forcé à la démission en échange du droit d’asile au
Sénégal.
La signification brutale et inusitée à Dioncounda TRAORÉ, le 21 mai 2012, du désaccord
d’une partie non marginale de la population de ses accointances avec les responsables
actuelles de la CEDEAO se comportant comme si le Mali étaient placé sous leur tutelle,
n’aurait eu d’égale que le caractère ignominieux de l’humiliation que ceux-ci infligèrent et
infligent toujours aux maliennes et aux maliens, ayant encore fraichement en mémoire la
punition collective violente qu’ils administrèrent au peuple tout entier par l’embargo
économique, financier et diplomatique du 2 avril 2012.
Cet embargo, jugé inacceptable par les populations amies des États de l’Afrique de l’Ouest,
n’a d’ailleurs pas manqué de susciter des questions sur la véritable motivation d’Alassane
OUATTARA notamment. Pour sûr, il a fait naître au Mali tout comme au Niger un profond
sentiment d’injustice. Dans ce premier pays, il faisait regretter à beaucoup de maliennes et de
maliens leur soutien aveugle à Alassane OUATTARA, lors du coup d’État électoral qu’il
perpétra contre le régime de Laurent BAGBO avec l’aide des légionnaires français en Côte
d’ivoire. À ces regrets, il faut d’ailleurs ajouter une avalanche de critiques virulentes
formulées contre lui, pour avoir réservé au Mali un traitement discriminatoire par rapport au
Niger où, deux ans plus tôt le 18 février 2010, le Conseil Supérieur pour la Restauration de la
Démocratie (CSRD) assumait, par « coup d’État », la rupture avec le bouleversement
politique provoqué par le Président Mamadou TANDJA, sans faire encourir au peuple du
Niger une quelconque réaction violente de la CEDAO. Se montrant au contraire très conciliant
envers le CSRD, l’organisme d’intégration économique régionale avait opiné du bonnet au
calendrier dressé par les putschistes de Niamey, fixant à pas moins de 9 mois la durée du
processus de « retour à l’ordre constitutionnel ». On se souviendra qu’au Mali, la CEDEAO ne
donna même pas dix jours avant d’imposer l’ « embargo total » ou la punition collective.
Comme si ce traitement différentiel n’était pas assez humiliant pour le peuple malien, les
dirigeants actuels de la CEDEAO entraînèrent des médias dans une campagne de dénigrement
contre l’Armée malienne et le CNRDRE. On connaît à cet égard les propos disgracieux : « coup
d’État le plus stupide » de Philippe DESSAIN à son émission « Kiosque » diffusé le dimanche à
partir de 11 heures du matin, heure de Montréal, à TV5. Contre toute apparence de vérité,
ces affirmations inesthétiques de l’animateur précité de la francophonie, auraient été faites
pour accréditer le mensonge selon lequel : « le coup d’État militaire du 22 mars 2012 a
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accéléré la chute du Nord » du Mali « aux mains des rebelles touareg(s) et des groupes
islamistes armés ». Or, on sait aujourd’hui, comme l’atteste le témoignage du Colonel
GAMOU envoyé au front pour réduire la fronde des bandes armées, que c’est moins le coup
d’État du 22 mars 2012 que la trahison d’ATT doublée de la stupeur causée parmi la
population par l’imposition de l’ « embargo total » du 2 avril 2012 contre le Mali qui sont les
facteurs explicatifs essentiels du repli tactique des patriotes de l’armée sous équipés et
désorganisés à dessein par les régimes d’Alpha Oumar KONARÉ (1992-2002)et d’ATT (2002-
2012). Sans ce sous équipement et cette désorganisation prémédités, les braves soldats du
Colonel GAMOU ainsi que les autres unités de l’armée malienne, comme au temps où le
Capitaine Diby Syllas DIARRA était Commandant à Kidal, auraient relevé le défi, en
(dé)montrant, à l’instar de TURAMAGHAN dont la bravoure et le sens de l’honneur ont
inspiré l’Hymne du Mali, leur capacité de se mettre « débout sur les remparts (…) résolus de
mourir » pour sauvegarder l’intégrité du Territoire-État que nous a légué le Président Modibo
KEITA (1915-1977).
L’association de Dioncounda TRAORÉ aux dirigeants actuels de la CEDEAO pour bafouer la
Loi fondamentale du Mali est déraisonnable et, partant, impardonnable. Rien ne l’oblige
cependant à ne pas faire amende honorable, en se dissociant à tout moment du complot qui
continue à se tramer contre le Mali et qu’il ne peut pas ignorer pour avoir été , à Bamako,
une des trois personnes aspirant au pouvoir présidentiel (avec Soumaila CISSÉ et Modibo
SIDIBÉ) qu’Alain JUPPÉ, alors ministre d’État, ministre des Affaires étrangères et européennes
de le France de SARKOZY, a rencontré lors de sa visite au Bénin, au Burkina Faso et au Mali
du 24 au 26 février 2012. En Renonçant au rôle que les dirigeants actuels de la CEDEAO lui ont
donné dans les intrigues contre le Mali, Djoncounda TRAORÉ se rendra digne porteur de la
camisole socioculturelle confectionnée par nos ancêtres pour lutter contre l’immoralité et le
crime. Par ce geste, il mettra fin à la récréation politique instaurée par les dirigeants actuels
de la CEDEAO, distrayant l’armée, mais aussi et surtout la diplomatie malienne qu’il faut
absolument soustraire des mains de Blaise COMPAORÉ et d’Alassane OUATTARA, afin de
prendre à bras le corps la question stratégique qui doit nécessairement conduire à la
restauration de l’intégrité du territoire malien, grâce à une diplomatie bilatérale dynamique
au coeur de laquelle se trouve la République Démocratique Algérienne, l’Afrique du Sud, le
Niger et le Tchad d’Idriss DÉBY.
Il faut d’ailleurs saisir ici l’occasion de donner aux lecteurs la signification profonde de
l’acharnement des dirigeants actuels de la CEDEAO contre le Capitaine Amadou SANOGO et
les patriotes du Comité National pour le Redressement de la Démocratie et la Restauration de
l’État (CNRDRE). Vivant dans la phobie de voir leurs forces armées trouver inspiration dans
l’action du CNRDRE au Mali pour mettre un terme à leur prédisposition à spolier les
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populations de la jouissance pleine et entière des ressources de leur pays au profit des
intérêts étrangers les ayant, avec brutalité, installé au pouvoir, des dirigeant actuels de la
CEDEAO entendent se servir largement de la question malienne, on l’a dit en violation de la
Constitution du Mali ainsi qu’en contravention des principes au coeur de l’organisme
d’intégration économique régionale, pour épouvanter d’éventuels putschistes rêvant de les
chasser du pouvoir pour leur servile docilité au desideratum des entreprises et des puissances
étrangères. On comprend dès lors, que la haine qu’ils nourrissent à l’égard du CNRDRE au
Mali, soit directement proportionnelle à la crainte d’être impitoyablement renvoyé de la
présidence acquise autant illégalement qu’illégitimement. C’est sans doute pour conjurer ce
sort que certains d’entre eux se sont empressés de s’attribuer, dans la formation de leur
gouvernement, le poste de ministre de la Défense.
Honte enfin, aux mélancoliques membres du gouvernement et de la mouvance
présidentielle d’ATT qui, en se spécialisant sournoisement autant dans la désinformation que
dans l’excitation de l’ardeur des dirigeants actuels de la CEDEAO à vouloir mettre sous tutelle
la République du Mali, contre la volonté de la très grande majorité des descendants du pays
de Soundiata KEITA, de Soumahoro KANTÉ, d’Askia Mohamed, de Mozon DIARRA, d’El Adj
Oumar TALL, de Babemba TRAORÉ, de FIROUN, de Modibo KEITA, de Mamadou KONATÉ, et
de tous les Grands bâtisseurs du Mali dont liste exhaustive ne peut être donnée ici,
encouragent l’ingérence inconstitutionnelle dans les affaires du Mali. Insensibles à la honte,
ils favorisent l’obstination des dirigeants de l’organisme chargé de l’intégration économique
ouest africaine, à vouloir prioriser la question politique (« sécuriser la transition ») au
détriment de la question stratégique (restaurer l’intégrité du territoire). Dans cette duperie ils
font appel, faute de moyens propres, à la France, à l’Union européenne et au Conseil de
sécurité des Nations Unies pour cancériser la tragédie malienne par une internationalisation
de la crise. La solution à la situation catastrophique actuelle du Mali ne réside cependant pas
dans l’internationalisation du conflit qu’il faut absolument éviter dans la recherche d’une
solution viable et durable.
Éviter absolument le cancer de l’internationalisation de la crise
malienne dans la recherche d’une solution viable et durable
Je ne connais guère de malienne ou de malien qui ne se soit pas senti humilié d’avoir
assisté impuissant, en trois jours, à l’usurpation de près des 2/3 de l’espace territorial du pays
par des bandes armées, semant la terreur parmi la population. Ce sentiment d’humiliation
est d’autant plus profond encore chez des compatriotes, qu’après cinq (5) mois d’usurpation
territoriale, des sites historiques du pays sont profanés et détruits par des fanatiques
religieux à Tombouctou le 20 juin 2012, comme argument des Ançar Eddine d’Iyad Ag GHALI
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deux jours après l’amorce, le 18 juin 2012 à Ouagadougou, des négociations avec le
Médiateur de la CEDEAO Blaise COMPAORÉ. Ces profanations et destructions abominables ne
sont pas que des crimes de guerre. Ils constituent également des atteintes très graves contre
la mémoire collective des peuples africains que certains voudraient effacer complètement,
pour donner ainsi force probante à l’assertion nihiliste voulant que les peuples africains ne
soient pas rentrés dans l’histoire. Ces actes répréhensibles ont évidemment semé autant
l’émoi en Afrique que dans le monde entier. Au Mali, pays directement victime,
l’exaspération est toujours à son comble. Elle a fait naître dans les coeurs le désespoir et la
haine. Des sentiments qui ne sont pas de nature à conduire à une solution raisonnable et
durable. Pour arriver à une telle solution, il vaut mieux transcender ces sentiments sur
lesquels rien de durable ne peut être construit et s’attacher à bien connaître la nature de la
crise au Mali avant de vouloir lui trouver une solution définitive.
La nature de la crise au Mali
La tourmente belliciste qui affecte le Mali, contrairement à ce qu’en disent les dépêches de
la presse euro-occidentale ne consiste pas en une guerre interconfessionnelle, en un conflit
armé entre sédentaires et nomades, encore moins en une guerre pour l’autodétermination
des populations touarègues subissant le colonialisme interne de l’État malien. Des
manchettes de la presse écrite ou de la presse audio-visuelle comme par exemple : « Les
armes et les hommes en provenance de Libye renforcent la rébellion au Mali »,
« Intensification des combats au Nord du Mali entre militaires et rebelles touaregs du
Mouvement de Libération Nationale de l’Azawad (MNLA)» ou, encore, « Des combattants
touareg venus de Libye attisent la violence au Mali », etc. visent à camoufler la vraie nature
du conflit armé qui sévit en République du Mali.
Ce qu’il ne faut point oublier, c’est que les nouvelles diffusées dans le monde entier sont
essentiellement usinées par « Agence France Presse (AFP) », par « Associated Press », par
« Agence Reuter », par « Deutsche Presse Agentur », par « BBC News » et par « Radio France
internationale (RFI) ». Ces agences qui sont essentiellement celles des pays du monde eurooccidental
ou des États militarocratiques surarmés de l’ « Organisation du Traité de
l’Atlantique Nord (OTAN) », disposent des moyens de déploiement impressionnants. Elles ont
partout des bureaux et des correspondants régionaux, voire nationaux. À l’âge de
l’information continue, elles répètent en boucle et font répéter continuellement, par des
médias secondaires, la même nouvelle fabriquée. Aussi arrivent-elles aisément à irradier
l’ensemble de la planète Terre, du point de vue des pays de l’OTAN sur une question
déterminée. Ce point de vue paraît d’autant plus vraisemblable que les interlocuteurs
crédules croient, à force d’affirmations, en la « liberté de la Presse ». Il ne faut donc pas
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s’étonner que le tapage médiatique sur la crise au Mali soit globalement le point de vue eurooccidental.
Il n’y a rien d’étonnant en cela puisque c’est RFI et France 24 qui ont été les
premiers à profiter du fait que le porte-parole du MNLA était hébergé en France.
N’en déplaise donc à ces Agences d’information à portée mondiale, la nature de la crise
actuelle au Mali ne correspond pas au contenu de leurs dépêches. Elle s’inscrit plutôt dans un
vaste programme de déstabilisation en cours en Afrique et dont la finalité, à long terme, est
la dépossession territoriale des Africains et leur anéantissement démographique par
substitution progressive et méthodique de populations.
Ce point de vue que d’aucun s’empresserait de trouver très alarmiste, paraît tellement
invraisemblable, intelligence du temps oblige, que l’humanité du troisième millénaire n’est
pas celle de la Renaissance où, en effet, les monarchies ouest-européenne pratiquèrent, au
détriment des peuples d’Amérique, d’Australie et de la Nouvelle Zélande notamment, le
colonialisme radical. Le monde ayant effectivement changé apparemment, les outils du
colonialisme ne sont pas forcément ceux du néocolonialisme. C’est d’ailleurs la raison pour
laquelle aux guerres interétatiques se substituent de plus en plus les guerres privées, au fur
et à mesure que l’État, concurrencé par les firmes multinationales très influentes,
condamnent les Chefs d’État et de gouvernement à la domesticité et les obligent à mettre les
moyens de l’État au service des intérêts économiques et financiers du capitalisme rentré dans
sa phase de décadence.
Il faut se souvenir précisément que chaque fois que ce capitalisme s’est trouvé en crise, le
monde euro-occidental dont il sert essentiellement les intérêts, ne fait pas preuve
d’imagination pour trouver une solution. L’aventure belliciste a toujours été la recette
favorite pour exclure le concurrent militairement moins armé de l’accès aux ressources. C’est
dans ce contexte qu’il faut donner une lecture à la situation au Mali et en Afrique en général
dont les richesses font l’objet de convoitises au moins entre trois acteurs principaux : des
États de l’Union européenne, les États Unies d’Amérique et la Chine en phase de vassaliser
l’économie mondiale et contre laquelle les deux premiers protagonistes, faute de pouvoir
l’affronter directement militairement, pour ne pas s’anéantir mutuellement, mènent contre
elle une guerre indirecte en Afrique et ailleurs dans le monde, en s’efforçant d’y réduire son
influence croissante. C’est dans le cadre de cette réduction que l’établissement d’une base
permanente à l’usage des pays de l’OTAN est devenu, pour eux, nécessaire au Nord du Mali, à
la fois très riche et très stratégique, d’où ils pourraient accélérer le changement de régime en
République Démocratique Algérienne et au Soudan, où ils n’ont pas pu faire souffler le vent
du « Printemps arabe » pour emporter l’enthousiasme d’y accommoder l’intérêt chinois.
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Victimes des manipulations des services spéciaux euro-occidentaux et, notamment,
français, infiltrés à la fois en Libye et au Mali, des combattants touaregs, sans doute à cause
de l’indigence en lecture géostratégique, troquèrent leur soutien à KHADAFI contre la
transformation du projet colonial français de création de l’Organisation Commune des
Régions Sahariennes (OCRS) datant de 1957 en un projet de sécession de l’Azawad en
agressant le Mali sous la bannière du MNLA. Devenant ainsi, consciemment ou
inconsciemment avec ses complices Ançar Eddine submergeant le mouvement
indépendantiste, le bras armé de la nouvelle guerre de l’OTAN et d’AFRICOM pour le contrôle
des richesses africaines : la guerre privée!
Cette nouvelle forme de guerre sert en Afrique à Camoufler les forfaitures des entreprises
« transétatiques » contre l’intérêt des peuples. Ayant généralement réussi à infiltrer les
structures étatiques et les organisations interétatiques, ces entreprises amènent les États
sous leurs influences et, partant, les organisations interétatiques à agir en leur lieu et place. Il
suffit, pour s’en convaincre de se rappeler le processus d’accession de Mobutu Sese SEKO
(1930-1997) au pouvoir au Congo de domination belge sur la dépouille de premier Ministre
Patrice LUMUMBA (1925-1961) assassiné et, plus spectaculairement encore, la tentative de
recomposition du pouvoir marquant l’arrivée triomphale de Joseph Désiré KABILA (1939-
2001) père à Kinshasa à la tête des troupes insurrectionnelles avant son assassinat le 16
janvier 2001. Dans le sillage de ses troupes, tout comme dernièrement en Libye après
l’assassinat du Colonel KHADAFI le 20 octobre 2011, suivaient la meute d’entreprises minières
euro-occidentales flairant du Nord au Sud toutes les ressources disponibles sur le territoire
congolais et libyen et signant des contrats léonins avec les tombeurs de MOBUTU (1930-
1997) et du Colonel KHADAFI (1942-2011). À travers ces assassinats, se profile la nouvelle
version du « scramble » en Afrique, c'est-à-dire l’invasion des entreprises des États
militarocratiques, assumant désormais sans complexe que les ressources des États
militairement faibles d’Afrique leurs reviennent de droit et qu’elles peuvent les prendre ou
les exploiter comme elles veulent, quand elles veulent et où elles veulent sans avoir à
demander la permission de qui que ce soit ou de payer quoi que ce soit en compensation.
BOKASSA, J.-B. (1921-1996) l’Empereur déchu de la République Centrafricaine en témoignait
avant son assassinat.
Pour ne pas avoir de compte à rendre, les entreprises transétatiques organisent l’accession
au pouvoir de leurs hommes de main dans des États africains par la fraude électorale, le cas
échéant, par l’intervention armée. C’est en cela précisément que l’on comprend aisément la
prolifération des guerres fratricides dont la flamme embrase constamment l’Afrique depuis
les indépendances formelles des années 1960. Allumée, entretenue et attisée par des
entreprises privées, la permanence de l’incendie belliciste est assurée aussi par la nécessité
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de rentabiliser le trafic des armes. Des entreprises, peu scrupuleuses, n’hésitent d’ailleurs
même plus, à la lumière d’immenses problèmes sociaux qui assaillent une large frange de la
population africaine, à susciter des rébellions ou à recourir à des mercenaires, pour ne pas
dire des voyous de tous acabits, comme en Sierra Léone et, présentement au Mali, en
République Démocratique du Congo et en Centrafrique, pour affaiblir les États africains avec
lesquels elles doivent parfois négocier pour avoir accès quasi libre aux ressources tant
convoitées. Pour contrer ces guerres privées et notamment celui qui sévit au Mali, la faute
politique majeure serait l’internationalisation de la tragédie, car cette internationalisation
aboutira à cancériser la crise plutôt qu’à la résoudre. La voie diplomatique bilatérale paraît à
cet égard la voie royale.
La voie diplomatique bilatérale pour éviter le cancer de
l’internationalisation de la crise au Mali.
À partir du constat que nous venons de faire à l’effet que le conflit armé au Mali rentre
dans le cadre des guerres privées, il s’en suit qu’il n’existe aucun colonialisme intérieur
oppressant la population touarègue au Mali. Cette population qui n’est d’ailleurs pas
homogène, n’est pas l’ennemie du Mali. Dans sa large majorité, y compris la chefferie
traditionnelle, il s’agit des personnes qui se sentent parfaitement maliennes. Il faut donc
éviter l’amalgame et faire comme si Touaregs et bandes armées au Nord du pays se
connaissent. Les bandes du MNLA ne doivent donc pas être assimilées à la population
touarègue.
Autrement dit, les membres du MNLA, victimes de la manipulation « sarkhozienne », ne
sont pas représentatifs de l’ensemble de la population touarègue. La proclamation de
l’indépendance portée à la connaissance de l’opinion publique par la voix de son porteparole,
Mossa Ag ATTAHER le vendredi 6 avril 2012 à la chaîne de télévision française
« France 24 », est fantaisiste. C’est la raison pour laquelle aucun État ne reconnaît un pays qui
s’appellerait Azawad. Même pas la France qui, en dépit du fait qu’elle héberge et donne de la
visibilité aux agresseurs armés du Mali, n’a pas osé franchir ce pas. En tout cas, à la
satisfaction des maliennes et des maliens, ce sont les complices du MNLA, les Ançar Eddine
secondés par le Mouvement pour l’Unicité et le Jihad en Afrique de l’Ouest (MUJAO) qui se
sont empressés d’opposer un fait de non-recevoir à la prétention des indépendantistes. Aussi
au nom de l’instauration de la Charia, effacèrent-ils radicalement, par confrontation armée le
11 juillet 2012, la présence du MNLA des villes qu’ils occupaient criminellement au Nord du
Mali.
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Ceci dit, il ne faut surtout pas nier le fait que depuis 1963, lors des sept (7) grandes révoltes
touarègues dont la République du Mali aurait pu faire économie, des exactions n’aient pas
été commises d’un côté comme de l’autre. On sait, qu’historiquement, la brutalité et la force
peuvent avoir une efficacité à court terme. À long terme cependant, elles sont complètement
inopérantes. Elles ne peuvent qu’attiser la haine. Or il faut se convaincre, rien de durable ne
peut-être construit sur la haine. C’est pourquoi un travail de sensibilisation, c’est à dire un
programme de développement de la compréhension mutuelle doit nécessairement être
inclus dans la formation des administrateurs et des forces de Défense et de Sécurité au Mali.
Si cela avait été le cas en 1963, le Commandant de Cercle Najim, un Touareg Kel Antsar de
Tombouctou, aurait pu dissuader à l’époque ses subordonnées Goumiers de se moquer
d’Elladi Ag ALLAH fils d’Allah Ag ELBECHIR que l’occupant français a décapité en 1954. Sans
avoir été le seul facteur, on sait aujourd’hui que le ralliement d’Elladi Ag ALLAH,
profondément humilié par l’administration malienne, à Zeyd Ag ATTAHER, fils de l’Amenokal
écarté arbitrairement de la succession à la chefferie du groupe ethnique d’appartenance, a
joué un rôle déterminant dans l’occurrence de cette première rébellion postindépendance.
Pour sûr, pour éteindre la flamme belliciste allumée au Mali le 17 janvier 20012, il ya lieu
d’éviter la démultiplication des intervenants dans le conflit. La faute politique majeure serait
de laisser libre cours à la diplomatie actuelle des dirigeants de la CEDEAO qui cherche par
tous les moyens à cancériser la tragédie malienne par une internalisation de la crise. Si une
rupture radicale n’est pas opérée dans ce sens, le conflit sera entretenu par la contradiction
des divers intérêts impliqués. Les Maliennes et les Maliens ont donc intérêt de se doter d’une
diplomatie dynamique mettant en oeuvre des rapports bilatéraux solides qu’ils peuvent
évaluer et contrôler plus facilement et qui ne frapperaient point, comme ceux de la CEDEAO,
de catalepsie les Forces de défense malienne dans leur mission sacrée.
Au premier rang de cette diplomatie bilatérale se trouve l’Algérie, ayant pas moins de 1 376
kilomètres de frontière avec la Mali au Sahara. Ce pays farouchement opposé à
l’établissement d’une base permanente de l’OTAN au Nord du Mali, est depuis des années la
cible des terroristes. La crise malienne est devenue pour elle un facteur de déstabilisation
qu’elle peut, avec la collaboration du Mali et des gouvernements africains de bonne foi,
juguler, pour peu qu’elle ne soit pas entraînée, comme le Mali d’aujourd’hui, dans le gouffre
des négociations ou d’interventions multilatérales. Au final, Il ne faut point oublier que c’est
en menant au Mali et en Afrique la guerre pour la souveraineté alimentaire, grâce à une
politique agropastorale conséquente, que la prévention définitive contre la déstabilisation et
les guerres privées pourra être assurée.

lundi 23 juillet 2012

Yes we can…made in Mali !


Yes we can…made in Mali !


(Oui nous pouvons! Et cette conviction me vient de mon inébranlable confiance en ce “peuple” plein de générosité et de bonté, en ce “but” rempli de grandeur et de devotion et en cette “foi” à toute épreuve que chacun de nous porte naturellement au plus profond de lui-même, parce que nous sommes maliens!)

Oui nous pouvons être ce pays dont nous rêvons tous les jours car en 1800 quand le colon est venu c'est bien parce que nos richesses valent bien la traversée des mers et des déserts.

Oui nous pouvons, parce que la jeunesse représente plus de 50% de la population de ce grand pays et que cette jeunesse qui est l’avenir de ce grand peuple est assoiffé de savoir, de travail et ne rêve que d’être fier de son pays et le voir citer en exemple dans les 4 coins du monde!

Oui nous le pouvons, parce que cette jeunesse est courageuse et a le gout de vivre pleinement au point de braver les polices du monde entier, les chiens, les vagues, les vents de sable dans des pirogues de fortune, pour trouver une planche de salut. Il suffit de lui redonner confiance pour arrêter l'hémorragie d'une Afrique que 300 ans d'esclavage, de colonialisme, de post-colonialisme et de guerres intestines ont saigné à blancs et que l'immigration des forces vives et des cerveaux continue à achever !

Oui nous pouvons faire une école de qualité doit être garantie pour tous et les parents mis à contribution de façon sincère et ouverte pour réapprendre à leurs enfants les valeurs du civisme et de l'effort. Oui nous pouvons parce que notre école a déjà produit par le passé d’inestimables ressources humaines, parce que nos facultés étaient dans les années 70 et 80 parmi les meilleurs de la sous-région, parce que ce sont ces mêmes écoles qui on produit Amadou Hampâté Bah, Seydou Badian Kouyaté et Ibrahima Mamadou Ouane, Pascal Baba Coulibaly, et Bakary Traoré, Ahmed Baba et une liste impressionnante de docteurs et professeurs qui ne demandent qu'à servir loyalement ce pays.

Oui nous pouvons, car si le peuple malien reste l’un des plus pauvres du continent, le pays n’est pas pauvre… une production de coton de 600.000 tonnes, d’or de 55 tonnes et un chiffre d’affaires de près de 300 milliards de FCFA, 90 millions de dollars de recettes touristiques en temps de paix!

Oui nous pouvons car nous avons le 2ème plus grand fleuve d’Afrique, nous sommes le 2ème producteur d’or sur le continent, parce que notre sous-sol béni regorge de cuivre, nickel, plomb, zinc de matières précieuses autres que l’or -diamant, grenats, améthyste, etc-, de matières énergétiques - gaz, charbon, schistes bitumineux et tourbes (et peut être même du pétrole). Il y a aussi l’étain, le manganèse, le fer, le calcaire pour la fabrication de chaux et les matériaux de construction (marbre, argile, calcaire, dolomite, gypse etc.). Il y a encore la découverte de pierres précieuses dans les localités de Sangafé, Sandaré et Nioro!

Oui nous pouvons, car même pauvres nous sommes riches de nos valeurs culturelles et sociales, nous transcrivons encore de nos jours et au quotidien ces valeurs ancestrales qui sont nôtres : le djatiguiya, le sinangouya, le balimaya !

Oui nous pouvons, car notre musique, du Wassoulou à Taoudeni, est une des plus riches au monde, chantée dans les plus grandes villes et sur les plus grandes scènes de ce monde, car notre culture a traversé les frontières, car nos villes de Tombouctou et de Djenné sont devenus mythiques, sont parties intégrantes de l’humanité grâce à l’héritage qu’elles ont laissé au monde !

Oui nous pouvons, et cette conviction me vient de ma foi inébranlable en la générosité, en la grandeur et la dignité de ce peuple!

Oui nous sommes un peuple riche de sa diversité du Nord au Sud, d’Est en Ouest, de Kayes à Kidal, chaque région est une richesse inépuisable, chaque homme et chaque femme est un savoir, une culture, une histoire unique et commune qui ne demande qu'à être valorisée et respectée !

Oui nous pouvons, car il n’existe pas de blancs et de noirs, pas de bambara et de peulh, pas de bozo et de minianka, pas de tamasheq et de dogon, pas de maure et de senoufo, pas de malinké et de bobo, il n’existe que 15 millions de maliens ! Et chacune de ces 15 millions de personnes est une partie de moi, de toi, de lui, de vous, de nous !

Oui j’en ai la certitude et je ne dirais pas tout cela si je ne croyais pas du fond du cœur que c’est ce que veut, ce qu’espère, c’est ce que rêve, tout haut ou tout bas, et ce tous les jours, l’immense majorité des maliens !

Et aujourd’hui, chaque fois que nous nous sentons cyniques ou pessimistes quant à ces possibilités, ce qui redonne le plus espoir, c’est la force et le courage, l’espoir et l’envie, le sacrifice et le don de soi, l’amour infinie de la patrie, que les centaines de jeunes et vieux, hommes et femmes, employés et chômeurs, citoyens du sud et du nord, de l’est et de l’ouest ; ont donné en mars 1991 ; ce sont ces dizaines de milliers de nos grands-pères et grands-mères qui se sont battus durant des décennies durant les 60 premières années du siècle dernier pour que nous puissions aujourd’hui hisser haut le drapeau vert, jaune et rouge. Ce sont ces soldats qui ont donné et qui donnent encore aujourd’hui leurs vies pour que vive ce que nous avons de plus précieux : notre pays !

Oui nous pouvons libéraliser la télévision avec la création de multiples formes d'expressions audiovisuelles et tous les dirigeants s'engagent par voix et par faits à ne pas mentir, voler, tricher, profiter ou faire profiter uniquement sur base clanique des faveurs de l'Etat. Notre président et ses ministres s'y tiendront et plutôt que de réprimer des cas isolés ils ouvriront un vrai dialogue afin que chaque citoyen fasse de même en persuadant de sa propre conscience plutôt qu'à la force d'intervention de police ou de juges.

Oui nous pouvons! Si on pense que cela n'est ni rêve ni fantasme !

Oui nous pouvons arrêter de dire que nous sommes pauvres alors que le coût de la corruption et du détournement de fonds qui représente 100 à 200 milliards est supérieur à l'aide publique au développement. Nos 1072 milliards de budget national ne connaitront plus les 120 milliards de déficits que nous connaissons habituellement!

Oui nous pouvons affecter 30% de notre budget à l'éducation, 30% à la santé et à l'eau potable, et les autres 40% uniquement en priorité au secteurs qui permettent de bien financer ou garantir les deux premiers.

Oui nous pouvons estimer le manque à gagner par la corruption et le rétribuer de façon officielle et égalitaire à nos fonctionnaires en privilégiant les enseignants et le corps médical pour qu'ils soient un peu plus à l'abri du besoin et que la corruption devienne une honte et non pas une marque de courage!

Oui nous pouvons respecter ces mêmes fonctionnaires et les encourager en remplaçant toutes les primes autres que celles liées aux charges familiales par des primes d'assiduités et de performance pour que les meilleurs soient récompensés et tirent les autres vers le haut et non plus vers le bas!

Oui nous pouvons, parce que quoi qu’on en dise, dans le grins, dans les bureaux, dans les rues, au marché, dans les dourounis et les marchés, le grand Mali, regorge encore de fonctionnaires honnêtes et travailleurs, de jeunes et vieux politiciens désintéressés et au sens patriotique élevé ; de femmes dignes et responsables, de paysans acharnés, d’enseignants dévoués, de jeunes hommes et jeunes filles compétentes et prêtes à servir, de citoyens de tous bords qui y croient encore et encore et encore malgré tous et tout !

Oui nous pouvons impulser la culture de la simplicité et supprimer petit à petit les protocoles rébarbatif et obsolète de notre administration qui s'écroule sous le poids de procédures mécaniques et insensées sans aucune valeur ajoutée à la performance de nos systèmes de contrôles.
Oui nous pouvons donner à chaque malien le sentiment que nos richesses minières lui profitent à travers des investissements réfléchis et choisis sur base de bénéfice collectif.

Oui nous pouvons quand il n'y aura plus de nord, de sud, d'Est et d'Ouest, d'associations et d'ONG de ressortissants de « quelque part » mais uniquement des associations et ONG de partage de valeurs et d'objectifs communs orientés sur le partage et la solidarité nationale.

Oui nous pouvons faire de notre police une police du citoyen modèle qui a pour consigne stricte de sécuriser ses concitoyens et on supprime tout mandat répressif de cette dernière pour faire de notre police, une police de recherche et d'investigation au service de la justice.
Oui nous pouvons si nous supprimons l'armée de profession coûteuse sans raison pour la remplacer par un modèle d'armée de 500.000 hommes qui comprend tous les citoyens majeurs et mobilisable uniquement quand les frontières de notre Etat sont en danger.

Oui nous pouvons donner du crédit à cette armée et tous les hommes en tenues en général en ne les montrant plus comme des figurants sur notre télévision dans tous les colloques, séminaires et autres soirées dansantes ...comme s'ils n'avaient d'autre fonction que cela.

Oui nous pouvons supprimer certains des textes législatifs et judiciaires datant de 1948, si nous revoyons nos reformes agraires en suppléant la superposition actuelle de droits par un ré-apprentissage de notre droit coutumier et une synthèse fidèle des droits coutumiers de toutes nos régions qui servira de base pour un seul code judiciaire avec en place de choix la charte du mandé qui dit dès le treizième siècle ceci : « Toute vie est une vie » « Le tort demande réparation » « Pratique l'entraide » « Veille sur la patrie » « Ruine la servitude et la faim » « Que cessent les tourments de la guerre » « Chacun est libre de dire, de faire et de voir ».

Oui nous pouvons, cesser d'être les béni-oui oui de ceux qui affirment fort que nous ne sommes pas assez rentrés dans l'Histoire pour leur montrer que Nous sommes l'Histoire!

Oui nous pouvons réhabiliter nos livres sur l’histoire de l'empire Songhaï, l'empire du Ghana, l'empire du Mali, le royaume Bambara, le royaume de Tin Hinan, le royaume Peulh, le royaume Toucouleur et à travers eux les codes d'honneurs d'antan. Nous distinguerons l'éducation de nos enfants de l'instruction scolaire, nous cesserons d'employer le mot "intellectuel" uniquement pour ceux qui ont eu des diplômes universitaires et y incluront nos vieux sages qui n'ont pas été à l'école mais qui disposent de savoir séculaires. Nous arrêterons d'ignorer leurs savoir et leurs connaissances pour magnifier notre avenir.

Oui nous pouvons arrêter de voir en nos entrepreneurs "la vache à lait qu'il faut traire ou le méchant loup qu'il faut abattre" mais plutôt le bœuf qui tire la charrue, qu'il faut nourrir, soigner et préserver.
Oui nous pouvons arrêter de prendre nos concitoyens de l'extérieur comme des vaches à lait au même titre que nos entrepreneurs et leur redonner goût au retour par une politique volontariste qui ne se limite pas uniquement à des séminaires mais avec un ministère qui leur permet de se connecter entièrement au quotidien du pays et des bureaux qui les aident systématiquement à se réinstaller en les guidant dans leur démarches administratives sans leur demander un sou autre que les droits usuels fixés par décret officiel!

Oui nous le pouvons si nos fonctionnaires appliquent à la lettre la Loi No. 82040, du 1er Avril 1982, qui punit ceci "Par les agents et employés: sollicitation, acceptation de dons, promesses, présents, refus de délivrer des actes, prise d’actes illicites, favoritisme, falsification de chiffres, de faits, d’informations, refus d’accomplir ou de délivrer des actes, chantage, faux en écriture, trafic d’influence, harcèlement sexuel Pour les usagers: promesse ou paiement de commissions, dons, présents, pots de vin, dons et présents, tentation de l’agent ou employé à agir ou à s’abstenir d’agir, faux en écriture, trafic d’influence, menace, voie de fait, concurrence déloyale" fin de citation!

Oui nous pouvons faire du « Mali bas » le « Mali haut » en essayant de respecter scrupuleusement tous les jours cette loi et rendre nos intentions et nos discours crédibles aux yeux de ceux qui n'ont pas accès à la mangeoire mais qui aimeraient bien car il n'y aura plus de mangeoire que publique!

Oui on peut définitivement ré-susciter ce Mali nouveau sous le drapeau tricolore avec le sang pour la bravoure, le jaune pour la lumière et le vert pour l'autosuffisance. On peut faire de nos mots autre chose que des coquilles vides, on peut mobiliser 15 millions de personnes dans un sursaut national car il y a urgence à s'y prendre!

Oui on peut, garantir un toit décent pour ces 15 millions de personnes sur nos 1.240.000 kilomètres carrés et arrêter de vendre notre terre fertile aux plus offrants, oui on peut régulariser les milliers de titres fonciers bloqués par les magouilles, oui on peut reformer l'administration et alléger nos procédures calquées sur la France de Vichy, oui on peut les rendre claires et limpides pour nos concitoyens afin qu'ils garantissent eux même leur droits avec l'aide de la justice!

Oui on peut rendre à la justice ses lettres de noblesse afin qu'elle soit dite et non vendue car on peut faire en sorte que nos magistrats aient désormais accès à la fonction sans avoir à payer durant leur études ni à faire payer le concitoyen le prix de leur propres frustrations.

Oui on peut nettoyer devant chez nous et arrêter d'accuser à tort l'occident qui tire à juste titre profit de nos propres faiblesses en faisant notre propre autoévaluation sans compromis et en nous mettant au travail pour améliorer petit à petit notre gouvernance, rendre audible notre voix quand il s'agit de défendre notre vision du monde et l'intérêt de notre nation.
Oui on peut faire une nation et démentir ceux qui prétendent qu'un conglomérat d'ethnies ne pourra jamais se constituer en nation en donnant un sens à la possession de notre carte d'identité nationale comme seule référence identitaire nationale sacrée. Oui on peut montrer au monde combien nous aimons l'ouverture et la tolérance en commençant par nous aimer nous mêmes.

Oui on peut faire un état de (con)science et de savoir où chaque ministère travaille sur des évidences scientifiques et des études sérieuses menées par nos citoyens les mieux formés dans chaque domaine thématique pour éclairer nos décisions et justifier nos choix de politiques sectorielles.

Oui nous pouvons ignorer l'air du temps et les sirènes de la mode internationale du financement et regarder notre propre réalité et nos propres ressources comme premier moyen.

Oui nous pouvons définir nos politiques sectorielles avec des mots simples, justes et équitables et les résumer autrement que par des slogans creux : "Éducation de qualité de 6 à 18 ans" "santé de qualité pour tous" "justice de la droiture" "Autosuffisance alimentaire" "sécurité partout" "gouvernance par tous" etc...de mots qui n’auront pour seul but de produire de milliers de rapports et documents que personne ne lit, destinés à la poussière des étagères trop saturées de nos bureaux! Des slogans creux qui ne serviront qu’à distribuer des centaines de millions de per diems aux quatre coins du pays!

Oui nous pouvons faire de nos savants religieux des guides spirituels pour réhabiliter la morale nationale, la tolérance religieuse et le dialogue interculturel tels que définis dans les saintes écritures. Nous pouvons donner goût à la croyance et à la pratique d'une religion saine, honnête et non discriminatoire, nous pouvons mettre Dieu dans nos cœurs et nos esprits pour qu'il nous accompagne dans cette dure tâche tout en respectant et en tendant la main à ceux qui n'y croient pas.

Oui nous pouvons créer un vrai marché de l'emploi en créant un guichet unique dans lequel tous nos chômeurs accèdent à toutes les offres sur le territoire national!

Oui nous pouvons faire vibrer "les cœurs d'espérance" mais surtout de confiance en soi et dans l'avenir.

Oui nous pouvons car la vraie richesse du Mali réside sûrement dans cette extraordinaire part d’humanité qui perdure malgré un environnement toujours plus difficile.

Cette conviction me vient de mon inébranlable confiance en ce “peuple” plein de générosité et de bonté, en ce “but” rempli de grandeur et de devotion et en cette “foi” à toute épreuve que chacun de nous porte naturellement au plus profond de lui-même, parce que nous sommes maliens!
Mao.

jeudi 12 juillet 2012

Si..made in Mali!


Si..made in Mali!

Si tu crois que la fraternité est plus forte que toutes les armes,
Si tu crois à la puissance d'une main offerte avec amour et paix,
Si tu crois que le pardon est plus fort que la haine,
Si tu crois que ce qui rassemble les hommes est plus important que ce qui les divise,
Si tu crois qu'être différent est une richesse éternelle et non un danger permanent,
Si tu sais regarder l'autre avec un brin d'amour malgré le mal qu’il t’a fait,
Si tu sais préférer l'espérance au soupcon même quand le soupçon semble être ton seul recours,
Si tu estimes que c'est à toi de faire le premier pas plutôt qu'à l'autre,
Si pour toi ton frère n’est pas un étranger qui t’est proposé mais quelqu’un de semblable à toi,
Si tu sais donner gratuitement un peu de toi et par amour à celui qui t’est apparemment différent mais réellement semblable,
Si tu crois qu'un pardon va plus loin qu'une vengeance,
Si tu sais chanter le bonheur des autres et danser leur allégresse même quand tu sembles être malheureux,
Si tu sais accepter la critique et en faire ton profit sans la renvoyer et te défendre,
Si pour toi l'autre est d'abord une soeur, un frère, une mère et un père,
Si la colère est pour toi une faiblesse et non une preuve de force,
Si tu préferes être lésé que de faire tort à quelqu'un,
Si tu crois que l'amour et le respect sont les seules forces de dissuasion,
Si tu crois que peu importe que tu sois du Sud, du Nord, de l’Est ou de l’Ouest, et que seul importe le fait qu’au fond tu es, dans ton âme et dans ta chaire, semblable à tous sans exception!
Si tu crois qu’être malien c’est être 15 millions de maliens à la fois,
Si tu crois que la paix est possible et si tu crois à tout cela,
Alors la paix viendra!
Peace, Love and Light!

dimanche 1 juillet 2012

L’économie malienne face à la crise


L’économie malienne face à la crise
                                                                      Mr Sidy Bagayolo.                                                      

Les deux dernières décennies ont été, sur le plan politique, très pénibles pour le continent africain. Les différentes crises qu’a connues le continent n’ont fait que freiner sa marche vers le développement. Après la Côte d’Ivoire, c’est au tour du Mali, connu jusqu’alors comme modèle de démocratie en Afrique, de connaître une crise sans précédent depuis son indépendance. En quelques jours, le pays a sombré dans l’incertitude des états de non droit.
Pays enclavé avec des difficultés propres aux pays sahéliens, le Mali, par cette crise connait une récession sans pareille. Selon les estimations faites par les autorités, l’économie malienne qui devait connaitre une croissance de 5.4% cette année, aura probablement une croissance négative (-1.2%) suite aux conséquences du coup d’état.
Les efforts visant à accroitre la production de coton jusqu’à 260 000 tonnes, à relancer/re-dynamiser les industries minières et à offrir un cadre d’affaires serein pour les investissements sont à présent réduits à néant.
Les conditions de vie des maliens se sont gravement détériorées au fil des jours qui ont suivi le putsch. Les pertes d’emplois subséquentes aux fermetures d’entreprises, l’assèchement des revenus fiscaux, la détérioration des échanges extérieurs et la réduction de la production agricole qui entrainent un renchérissement du prix des denrées de base, ainsi que les difficultés d’approvisionnement n’ont fait que rendre plus difficile la vie de chaque citoyen malien.
Les  fonds gelés par l’UEMOA, la BAD et la BOAD ajoutés à la suspension de financement de  certains projets de développement représentent plus de la moitié du budget national. Ce qui constitue un goulot d’étranglement majeur au redressement de la situation. De plus, le secteur tertiaire, poumon de l’économie malienne, se retrouve très affecté par cette crise. L’hôtellerie, la restauration  et les centres de loisirs sont les plus touchés.  
En sus, les sanctions adoptées par la CEDEAO et par les pays voisins pour faire plier la junte ont contribué à aggraver la situation. Plus de 10% du budget devait venir de la BCEAO, plus de 70% des biens de consommation doivent transiter par les pays frontaliers ; aussi, tout durcissement de mesures (conditions d’octroi de crédit de la BCEAO, embargo de la CDEAO, etc.) affecte négativement les conditions de vie des maliens surtout ceux vivant dans le nord du pays. Le paradoxe étant que c’est toujours le peuple que l’on doit sauver, qui souffre en premier.
Etant donné que la détérioration de la situation économique est consubstantiellement liée à la crise politique toute éventuelle sortie de crise se veut d’abord politique. Ainsi, nous recommandons :
1- La CEDEAO doit agir pour rétablir un ordre constitutionnel réel au Mali ;
2- La CEDEAO avec les autorités légales du Mali doit aider à la reconquête des espaces se trouvant sous le contrôle des terroristes, rebelles et des islamistes ;
3- L’armée malienne doit être renforcée afin de pouvoir assurer la protection du territoire ;
Enfin, des mesures sociales doivent être prises afin d’améliorer le sort des plus vulnérables. Pourtant, nous savons tous qu’à cette heure grave pour la nation, chacun doit consentir à des sacrifices, et s’armer de courage, pour le renouveau de la nation malienne.
Sources : DNSI, MEF
Sidy Bagayoko